Herr Gott!
Du weißt, dass es für uns Menschen so schwer ist, Beleidigung nicht mit Beleidigung zu vergelten,
diejenigen zu segnen, die uns nicht lieben.
Wir sehen es in unserem eigenen Leben sowie in den weltweiten Konflikten zwischen Ländern.
wo die Eskalation der Gewalt unaufhaltsam, blind und brutal zu sein scheint.
Die Hoffnung hat Risse bekommen, die Sorge hat sich in unseren Herzen breit gemacht.
Was bleibt von der Liebe, von der wir Wunder erwarteten?
Herr, du, der du die Grundfesten des Universums errichtet hast, repariere unsere Risse.
Festige unsere Existenz, Du, der Du uns geformt hast, um die Wohnstätte Deiner unveränderlichen Schönheit zu sein,
Deiner unendlichen Güte in Ewigkeit.

Herr Gott
Wie du weißt, ist Zeugnis ablegen kein Kreuzzug,
noch geht es darum, etwas zu beweisen.
In Christus getauft, im Geist erneuert,
wir schmücken uns, wir lieben, wir weinen, wir zweifeln,
wir arbeiten, wir lachen, wir leiden, wir hoffen,
wie jeder Mensch leben wir!
Aber Herr, erlaube, wir bitten dich, dass wir demütig und ohne Aufsehen zu erregen unser Leben führen,
ein tägliches Leben führen, das eindeutig auf Christus und sein Evangelium gegründet ist.
So werden wir, vom Geist beseelt, immer tiefere Bande knüpfen
mit der ganzen Menschheit und mit Dir, treuer Gott in alle Ewigkeit.

Dein Geist, Herr, ist wie der Wind:
Niemand weiß, woher er kommt, aber man kann die Spuren seines Weges erkennen.
immer dann, wenn es Frieden, Vertrauen, Liebe und Freude gibt.
Wir bitten dich: Lass ihn in unserem Gebet wohnen, unsere Schritte leiten
und gib unseren Gesten, unseren Worten
deinen Akt der Schöpfung und des Segens fortzusetzen.

Noch bevor der Tag anbricht, ist dein Geist schon da, Herr, unser Gott:
Möge er in uns den Wunsch wecken, Dich zu kennen und Dir zu vertrauen.
Möge er uns von Deiner Erwartung erzählen, uns zu begegnen, der Du uns suchst wie der Kaufmann
der alles hinter sich lässt, um seine kostbare Perle zu finden.
Er lasse uns Deine Stimme in den Menschen hören, die heute unseren Weg kreuzen.
Er lasse uns teilhaben an Deiner Freude zu geben und zu vergeben, ohne Maß und zu jeder Zeit.
Er mache unsere gegenseitigen Abhängigkeiten zu einem Sprungbrett für eine echte Solidarität, in der jeder für jeden verantwortlich ist,
jeder sich für das Glück des anderen verantwortlich fühlt.

Bleibe bei uns Herr, siehe, es ist Abend geworden.
und wir haben dein Antlitz in den Ärmsten noch nicht erkannt.
Bleibe bei uns Herr, siehe, es kommt der Abend.
Und wir haben dein Brot noch nicht in Danksagung mit den Bedürftigen geteilt.
Bleibe bei uns Herr, siehe, es kommt der Abend.
Und wir haben noch nicht deinen Ruf durch die Not der Ausgestoßenen gehört.
Bleibe bei uns Herr, siehe, es kommt der Abend.
Und unsere Herzen sind noch so langsam, dass wir glauben, dass du sterben musstest
um aufzuerstehen, und dass du mitten unter uns bist….
Bleibe bei uns, Herr!

Herr, in der Tiefe unseres Schweigens gibt es deinen Namen, der singt.
Inmitten unserer Schwächen gibt es deine Auferstehung, die das Leben erneuert.
In der Tiefe unserer Zwietracht gibt es einen sanften und leichten Atem, der Frieden schafft.
In den Fragen, die unser Leben aufwirft, ist es nicht deine Antwort,
Es bist du selbst, unendlich da, der uns hilft zu antworten.
Das ist es, Herr, was wir von dir wissen
und für heute sind unsere armen Herzen erfüllt.
Gesegnet bist du, jetzt und immer.

Herr, der du der Herrscher der Zeit und der Gott unserer Räume bist,
Du, der du uns vorangehst und uns durch die Jahre führst,
Du bist unser Führer und unser Weg.

Du wachst still im Herzen unseres Lebens,
Du, der uns in der dunkelsten Stunde unserer Verzweiflung wieder Mut macht?
Du bist unser Licht und unser Weg.

Du gehst mit und in unserer Mitte und hast keine andere Macht als deine Liebe,
Dein Schweigen und Deine Worte führen uns in Deinem Gefolge zu einem neuen Morgen.
Du bist unser Retter und unser Weg.

Ist das nicht unser Glaube?
An einem Tag bejubeln wir Jesus Christus, unseren Meister und Herrn,
Ihn am nächsten Tag kreuzigen und sich weigern, ihm auf dem Weg des Allvertrauens in den Vater zu folgen,
übermorgen seine Anwesenheit trotz allem an unserer Seite entdecken.
Ist das nicht unsere Liebe?
Heute denjenigen bejubeln, der sein Leben gab, um unser Leben zu retten?
Ihn morgen kreuzigen, wenn Egoismus, Eifersucht und Selbstsucht unsere Herzen zurückerobern,
übermorgen die Gegenwart des Auferstandenen trotz allem entdecken
der durch das Böse und den Tod hindurchgegangen ist.
Für den Glauben und die Liebe, die durch den Saft des Frühlings erneuert werden,
durch das Geheimnis des Osterfestes Christi,
danken wir dir, Gott unseres Lebens.

Herr, unser Gott!
bewegt sich etwas in deiner Kirche,
als würde der Dornbusch von Moses heimlich wieder Feuer fangen,
uns nach so vielen Wüsten zu neuen Auszügen aufruft.
Gib uns zu verstehen, dass wir nicht allein unterwegs sind,
dass andere, anderswo, uns die Hand reichen
um einen Weg zum Frieden, zur Rettung der Welt und zum Mitgefühl zu bahnen.
Gib uns, dass wir gemeinsam durch tiefes Wasser gehen
und dass wir deine Spuren erkennen, du, der Gott unseres Glaubens,
Vater von Jesus Christus.

Christus unser Bruder,
führst du uns zu dieser langsamen inneren Verklärung, um uns dir Stück für Stück gleichförmig zu machen.
Gib uns, dass wir deine heilenden Hände sind,
dein Wort, das tröstet,
dein Handeln, das aufrichtet
damit keiner der Allerkleinsten zertreten wird und dein Lob mit unserem zum Vater aufsteigt.
durch deinen Geist der Liebe.

Herr,
möge die Erinnerung an das, was du unter uns in Geduld und Vertrauen gelebt hast,
uns auch heute noch inspirieren. Mögen wir, befreit von unserer Sklaverei,
wir gemeinsam in das Land der Brüderlichkeit voranschreiten.
Wir bitten dich darum durch Jesus, den Mittler deines Bundes des Friedens für alle.

Herr Gott,
Es gibt Worte, die eine frohe Botschaft verkünden, wenn sie über die Erde verbreiten
Menschen Wohlwollen und Vergebung bringen.
Es gibt Gesten, die eine frohe Botschaft verkünden und ihr Licht zeigen, wenn sie
die menschliche Erde auf Gerechtigkeit und Frieden aufbauen.
Es gibt Taten, die die frohe Botschaft verkünden und ihre Gegenwart zeigen, wenn sie das Land auf Liebe und Zärtlichkeit gründen.
die menschliche Erde auf Zärtlichkeit und Recht gründen.
Den wartenden Herzen, den wachen Geistern zeigst du deine unermüdliche Nähe.
Dafür segnen wir dich, Gott, unser Vater.
Schenke uns, dass wir uns für dein Leben zur Verfügung stellen,
Dass wir uns von deiner Leidenschaft für die Menschheit verführen lassen.

Herr, du sagst uns oft in der Heiligen Schrift, dass wir uns an die Arbeit machen sollen. Dass wir nicht
nicht dabei stehen bleiben, die Situation zu beklagen, die wir heute in der Kirche und in der Welt erleben.
Es gibt eine Herausforderung der Mission. Wir beten zu dir, Herr, indem wir darum bitten, dass du einmal größer bist, um
unsere Hoffnung zu erneuern. Hilf uns, uns erneut bewusst zu machen, dass unsere Taufe uns zu
ein Missionar der Guten Nachricht und ein Erbauer der brüderlichen Gemeinschaft ist. Möge in diesem Näherrücken
des Festes der Auferstehung Jesu Christi leben wir in einem gemeinsamen Weg die Freude der
Seligpreisungen und die Herausforderung zu lieben.

Herr!
Aus der Tiefe unserer Unsicherheiten lassen wir die Arme nicht sinken, sondern erheben unsere Hände zu Dir!
Wir werden uns nicht vor dem Schicksal beugen, sondern wir beugen uns vor Dir,
denn Du bist der Meister aller Möglichkeiten, und Du willst mit einem hartnäckigen Wunsch, dass der Mensch aufrecht steht.
Wir strecken unsere Hände aus: Das Gebet ist unsere Würde.
Es ist der Atem, der uns am Leben hält. Es nimmt an deiner Lebensbewegung teil,
sie schafft in uns einen Strom der Hoffnung. Es reinigt und erneuert all unsere Urteile.
Wir strecken unsere Hände zu Dir, Herr, aus, unsere Hände, die jeden Tag das Brot brechen.
Mache sie fähiger zu teilen, schneller zu geben. Lass sie sich ausstrecken und zusammenkommen,
um diesen Leib der Menschheit zu vergrößern, der deinen Namen als Vater heiligt, in Jesus Christus und im Geist.

Gott, unser Vater,
die Liebe erleuchtet alles
und Jesus Christus selbst ist unsere Fackel.
Du lädst uns ein, auf ihn zu schauen, das Gesicht zu betrachten, das er deinem Wort gibt.
Das Gesicht, in dem du dich uns offenbarst.
Das entstellte Gesicht des Gekreuzigten, das uns in seine Nachfolge ruft.
um das wahre Gesicht der Menschheit, die wir sind, zu entdecken.
Bekehren wir uns zum Hören auf seine Worte, die Weisheit des Lebens sind,
zum Glauben an seine jeden Tag gewährte Gegenwart.
Lass das Evangelium des Friedens auf unseren Gesichtern erstrahlen, um der Welt zu vermitteln
das Licht, mit dem sie ewiglich bekleidet ist.

Ein Tag geht zu Ende
ganz voll von dir, Herr.
ein Tag
ganz voll von deinem Wort
Möge es nicht in Vergessenheit geraten,
erstickt, verschlungen vom Leben, das vergeht.
Ein Tag
ganz voll von brüderlicher Gegenwart.
Mögen wir die Gesichter in Erinnerung behalten
die die unseren erhellt haben.
Ein Tag
ganz voll des Sakraments
das Leben schenkt und uns wieder in Gemeinschaft mit dir bringt,
mit den anderen, Tag für Tag…

Herr, es ist kalt auf der Erde wegen der Einsamkeit und der Not so vieler Menschen.
Ein wärmendes Feuer zu entzünden ist eine einfache Geste, jeder von uns ist dazu in der Lage…
Herr, unser Gott, hilf uns, diese Geste immer wieder zu vollziehen:
Nach dem Vorbild von Jesus Christus, der vor Liebe zu dieser Welt brannte, lehre uns, zu wärmen, zuzuhören und zu trösten.
diejenigen, die mit ihren Ängsten und ihrer Bedürftigkeit allein sind.
An der Schwelle dieser Fastenzeit erneuere unsere Herzen in der Hingabe unserer selbst,
In Jesus, deinem geliebten Sohn, unserem Meister und Herrn.

Dein Schweigen, Herr, ist nicht das Schweigen der Verlassenheit.
Es ist das Schweigen eines Freundes, der unauffällig in der Nähe desjenigen steht, den er liebt.
Hilf uns, dein Schweigen zu achten und zu lieben.

Deine Diskretion, Herr, ist keine Gleichgültigkeit uns gegenüber.
Sie zeugt von der tiefen Achtung, die du uns entgegenbringst.
Hilf uns, deine Verschwiegenheit zu schätzen und zu lieben.

Wir wissen es, wir glauben es, Herr,
in der Stille und in der Diskretion.
Du bist uns immer nahe und wir danken dir dafür.

Herr, wir kennen unsere Ängste, unsere Müdigkeit und unsere Resignation.
Aber wir kennen auch dein unermüdliches Verlangen, uns zu neuen Aufbrüchen herauszufordern.
Möge das Hören auf dein Wort und die Gewissheit deiner Gegenwart in uns den Wunsch neu entfachen, dem Ruf zu folgen.
den du immer wieder an uns richtest.
Möge der Geist, der alles neu macht, uns in der Freude bewahren, mit Jesus und in Gemeinschaft zu sein.
Mit den Schwestern und Brüdern auf dem Weg durch alle Zeiten.

Herr, unser Gott, du fließt über in deiner Liebe zu uns und wir bleiben bei unseren Berechnungen.
Lehre uns deine Großzügigkeit!
Du läufst uns entgegen und wir zögern noch, einen Schritt zu tun.
Lass uns an deinem Elan teilhaben!
Du engagierst dich selbstlos und wir warten noch auf Gewissheit.
Öffne unsere Herzen für deine Gnade!
Während wir glauben, angekommen zu sein, bist du da, vor uns, und ermutigst uns, den Weg fortzusetzen.
Gib uns Vertrauen in deine Gegenwart!
Du bist immer bereit, mit großen Gesten und Händen zu säen und vertraust darauf, dass der Same aufgehen wird.
aufgehen wird.
Höre nicht auf, an uns zu glauben.

Heiliger Geist, öffne uns den Pfad der Wüste,
Dieser Ort des Herzens, wo im Angesicht der eigenen Person die Waffen schweigen;
Dieser Ort des Zuhörens, wo unter den Worten das Wort des Friedens zu hören ist;
Dieser Ort des Vertrauens und der Freundschaft, an dem ein friedliches Zusammenleben aufgebaut wird.
Heiliger Geist, öffne uns den Pfad der Wüste,
Pfad des Lebens, des neuen Lebens, das die Frucht des Passahfestes Jesu ist,
Unserem Durst geopfert, als Manna für unsere Reise gegeben.
Heiliger Geist, führe uns auf dem Weg Jesu.

Herr Gott, du hast uns nach deinem Bild erschaffen, modelliert mit dem feinen Staub der Erde, du hast uns mit der Schönheit der göttlichen Natur bekleidet. Aber wir haben dieses Bündnis gebrochen, die Ähnlichkeit verloren, unsere Hände vor der Eitelkeit der Götzen verschlossen … Also hast du deinen Sohn Jesus gesandt, damit seine Menschlichkeit diese Wesen aus Staub, die wir sind, mit deinem Licht bekleide, und damit sein Geist es möge regeneriere uns! Unsere trockenen Knochen, Sie möchten, dass sie leben und tanzen, für Ihren Dienst und den Dienst unserer Schwestern und Brüder.

In dieser Fastenzeit nehmen wir unseren Weg auf dem staubigen Boden dieser Welt wieder auf, aber bereits erneuert im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe durch die Gnade der Auferstehung Christi, Ihres einzigen Sohnes und unseres Bruders.

Herr, Gott des Lebens, wie oft haben wir uns in diesem Jahr in der Realität wie auf einem Drahtseil über dem Abgrund bewegt, mit dem Glauben an eine Verheißung als einzigem Halt für unsere Schritte, die wir in der Tiefe unseres Ohres gehört haben, während Kriege und Ungerechtigkeiten unsere Welt immer wieder erschüttern? Wie oft hat sich inmitten der Bedrohung ein ungeahnter Raum geöffnet, ein Raum, in dem das Lieben, das Schaffen und das Knüpfen von Beziehungen noch möglich ist?

Dein Kommen in unser Fleisch, Herr, hat weder Frieden noch Gerechtigkeit auf unserer Erde geschaffen. Du hast das Böse nicht beseitigt, du schützt uns nicht vor Schmerz, aber du öffnest uns den Weg zu einer anderen Fülle. Die der Zärtlichkeit, die uns das Leben lieben lässt, selbst wenn wir es nicht verstehen, selbst wenn das Tragische oder das Absurde die Oberhand zu gewinnen scheint.

Für diesen Blick, der uns durch das Gesicht des Immanuel erreicht und der uns daran erinnert, dass wir alle unweigerlich deinem Leben versprochen sind, Vater, danken wir dir heute Abend und bis zum letzten Tag.

Von alters her, Herr, tanzt das Kind mit dem Wind, die Sterne werden unter seinen Schritten lebendig, und seine Schritte flechten das Nichts mit Gold: Gesegnet bist du für den, der uns rettet!

Das Kind wird mit diesem Blick geboren, dem man sich nicht entziehen kann. Ein Blick, der in einem Augenblick alle Kriege der Welt beenden kann. Spiegel des Geheimnisses. Zum Leben gerufen, ruft das Kind seinerseits.

Das Kind wirft seinen Blick auf die Welt wie ein Radar, das auf der Lauer liegt, ein Lügendetektor, ein Löschblatt für die Wahrheit. Es lädt uns ein, zu sein, wer wir sind, und zwar so, wie wir wirklich sind.

Das neugeborene Kind im Herzen der Ungewissheit sagt uns, dass wir ständig verwundbar sind, dass es nicht viel Erde unter unseren Füßen und nicht viel Schutz über unseren Köpfen gibt. Aber es sagt uns auch, dass Verletzlichkeit der beste Teil unseres Lebens sein kann.

Das Kind, das geboren wird, ist das Auftauchen des Lebens inmitten des größten Chaos. Die innige Verflechtung von Leben und Gefahr. Es ist das Kreuz, das unsere Taufen als Lebende auf all unsere Stirnen zeichnen. Gelobt seist du, Herr, für den, der uns rettet!

Herr, Gott des Unmöglichen, ein neugeborenes Kind trägt heute Morgen die Hoffnung der Welt. Es steht dort, in der Bresche, im Fast-Nichts. Aber in der Höhe und in der Tiefe ist alles unermesslich: alles ist möglich. Mögen wir mit dem Kind dort stehen, im vibrierenden Augenblick des Vielleicht, in dir, Gott, an der Quelle des Lebens, um so gemeinsam die Hoffnung der Welt zu tragen.

In diesen Tagen, in denen die COP 28 beginnt,

Gesegnet seist du, du uns mit Papst Franziskus daran erinnerst, dass das Leid der Menschen und das Leid der Erde miteinander verbunden sind.

Gesegnet seist du, du uns daran erinnerst, dass wir alle einen Teil der Verantwortung tragen, egal wie klein unsere Gesten der Umkehr und der Enthaltsamkeit auch sein mögen;

Gesegnet seist du, uns daran zu erinnern, dass sich unsere Horizonte berühren und dass das, was in der Ferne geschieht, seine Ursprünge und Auswirkungen in dem hat, was wir hier in Gang gesetzt haben;

Gesegnet seist du, uns daran zu erinnern, dass Tausende von Brüdern und Schwestern aus einem Land fliehen müssen, das unbewohnbar geworden ist, und dass wir die Pflicht haben, sie aufzunehmen, weil wir für das verantwortlich sind, was ihr wirtschaftliches Gleichgewicht, ihren Boden und ihr kulturelles Know-how ruiniert hat;

Gesegnet seist du, du uns daran erinnerst, dass weder die Erde noch die Ozeane oder die Wälder uns allein gehören und keine Waren sind, die zum Vorteil der Reichsten verkauft und gekauft werden können.

Das Feuer wütet auch heute noch oft in der allgemeinen Gleichgültigkeit. Du hast gesagt, selig sind die Verfolgten, aber sollen wir, die wir so wenig für deinen Namen gelitten haben, es wagen, dich für sie zu preisen?
Sie werden ihres Besitzes beraubt und nehmen die Bedingungen von ausgestoßenen Bürgern an. Für ihre Bedürftigkeit und ihren Glauben sei gepriesen, Herr.
Sie verlieren ihre Arbeit und leiden unter Diskriminierung und Ungerechtigkeit. Für ihre Beharrlichkeit und ihren Glauben sei gepriesen, Herr.
Ihre Gotteshäuser werden niedergebrannt und sie müssen sich im Verborgenen versammeln. Für ihren Mut und ihren Glauben sei gelobt, Herr.
Sie haben Anteil am Geheimnis deines Kreuzes und schöpfen ihre Hoffnung aus dem Sieg von Ostern. Für ihren Jubel und ihren Glauben sei gelobt, Herr.
Für diese Schwestern und Brüder, die deinen Namen ehren und uns in der Lauheit unseres Glaubens tragen, wagen wir es, dich Vater zu nennen.

Gepriesen seist du, Herr, unser Gott, für die Freude, gemeinsam als Volk unterwegs zu sein! Heute Abend möchten wir unser Gebet in das Gebet einfügen, das vom Petersplatz in Rom zu dir aufsteigt, wo Schwestern und Brüder in Christus aus allen Teilen der Welt versammelt sind. Über sie und über uns alle rufen wir deinen Heiligen Geist als Ratgeber und Führer an.

Auf die Brüder von Taizé, die diese Versammlung ins Leben gerufen haben, auf die Jugendlichen, die gekommen sind, um sich ihnen anzuschließen, auf die Mitglieder der Synodenversammlung der katholischen Kirche, auf die Leiter und Delegierten der verschiedenen Kirchen und christlichen Gemeinschaften, auf die vielen anderen Menschen in der ganzen Welt, die wie wir heute Abend im Gebet sind.

Mit diesem ganzen Volk danken wir dir, Gott, Quelle aller Gaben, für die Schritte, die auf dem Synodenweg seit seiner Eröffnung im Jahr 2021 bereits gesetzt wurden.

Dank sei dir für den Weg zur Einheit der Christen, einer bereits sehr realen Einheit, die an so vielen Orten gelebt wird, und die uns hoffen lässt, dass auch die theologische Reflexion folgen wird.

Dank sei dir, dass du uns entdecken lässt, dass der andere ein Geschenk ist, dass diejenigen, die wir als Außenseiter sehen, in der Gesellschaft, in der Kirche, uns in Wahrheit helfen, den Raum des Zeltes zu erweitern.

Dank sei dir für all jene, die um sich herum Frieden schaffen, für die Zeugen, die im Herzen unserer Kriege oder mitten im Exodus als Söhne und Töchter Gottes leben und handeln, bewohnt vom Frieden des auferstandenen Christus.

Dank sei dir für das Geschenk der Schöpfung und für diejenigen, die sich mit Leib und Seele dafür einsetzen, unser gemeinsames Haus zu pflegen.

Nimm als Abendgabe, Gott, unser Vater, unsere Herzen voller Dankbarkeit, unsere Bereitschaft, gemeinsam zu gehen und unsere Stimmen im Gebet zu vereinen, unsere Hoffnung, dass eines Tages dein ganzes Volk zusammenkommt, um eins zu werden.

Denn wir alle sind die verschiedenen Gesichter einer einzigen Menschheit, die du liebst, von jeher und für immer.

Gott, unser Vater, wir kommen, um zu beten, wir kommen zur Quelle.

Weil unsere Welt ausgetrocknet ist und wir sterben werden, gefangen zwischen dem Konsumismus der einen – zu denen wir manchmal gehören – und dem himmelschreienden Elend der anderen.
Weil unsere Welt ihre sinnlosen Kriege nährt und ganze Völker aushungert.

Wir kommen, um zu beten, um vor allem dein Wort zu hören, um uns erneut zu versichern, dass es eine Quelle gibt und dass sie sprudeln und wieder sprudeln kann, dass Wüsten wieder aufblühen können.

Dass es einen Weg gibt, – einen heiligen Weg – der nie befleckt wird, und dass tief im Inneren eines jeden von uns, eines jeden Lebewesens, dieser Weg bereits vorgezeichnet wurde, dass er bereits gebahnt ist.

Wenn wir uns von dir unsere Augen trüben, unsere vom Wohlstand betäubten Ohren öffnen und unsere Stimmen von der Gleichgültigkeit befreien lassen wollen,

Damit in uns, durch uns, noch immer das Lied der Hoffnung der jungen Frau Maria für die Armen ihres Volkes hervorbricht.
Ein Gesang, den der Geist von Zeitalter zu Zeitalter neu zu entfachen weiß, sobald er in irgendeinem guten Willen einen Durchgang findet.

Jesus, Herr,

Marias Gebet ist schwer vom Gebet so vieler, vieler Mütter heute…

Das Flehen der Mutter, deren Kind mit einer schrecklichen Krankheit zu kämpfen hat.

Die Verzweiflung der Mutter, deren Kind um Nahrung bittet, wenn es heute an so vielen Orten der Welt nichts mehr zu essen gibt.

Die Qual der Mutter, deren Kind zu den Waffen gegriffen hat, gegen Brüder, oder sich auf die See begeben hat, um in ein Eldorado mit hohem Risiko zu fliehen.

Die Ohnmacht der Mutter, deren Kind sich in Drogen, Kriminalität und der Gewalt der letzten Tage verirrt.

Jesus, Marias Gebet ist schwer von den Gebeten dieser Mütter, die sich von ihr verstanden, angehört und getröstet fühlen.

Du, Herr, höre, höre das Gebet Deiner Mutter!

Herr, Gott des Elias und der Maria, an diesem Festtag des Karmeliterordens stehen wir vor dir, im Bewusstsein sowohl der Schönheit und Relevanz unserer Berufung als auch der Zerbrechlichkeit der Zukunft unserer Gemeinschaften.

Und doch glauben wir, dass wir einen Platz im Herzen dieser Welt haben und haben werden. Ein Platz, der meist diskret und verborgen ist, aber nicht weniger wesentlich.

Wenn du rufst, Herr, ist es immer so, dass wir uns auf den Weg machen. Das setzt voraus, dass wir das Unbekannte wagen, dass wir unsere Gewissheiten verlassen, und das nicht nur einmal, sondern jeden Tag aufs Neue. Nur um diesen Preis werden wir es zulassen, dass sich die Wahrheit in uns und durch uns in das Herz unserer Gesellschaften gräbt, die nur schwer auf Kurs zu halten sind. Nur um diesen Preis werden wir das verheißene Hundertfache entdecken und unsere Freude wird ein Zeichen setzen können. Nur so können wir andere ermutigen, sich nicht davor zu scheuen, sich ihren eigenen Herausforderungen zu stellen.

Erwecke in unseren Herzen, Herr, die erste Liebe, die sich selbst verliert und auf alles hofft.

Erwecke und mobilisiere in uns den Osterglauben, der deine Macht des Lebens wirksam werden lässt. Denn er hat im Voraus alle unsere Wüsten und Nächte durchquert, und wir segnen dich dafür, Gott, der du alles vermagst in dem, der sich dir anvertraut.

Ja, Vater, lass die Wüste und das trockene Land voller Freude sein, lass die schwächelnden Hände und die wankenden Knie gestärkt werden. Dein Geist kann dies immer und immer wieder tun, wenn wir ihm das Wenige unseres Glaubens und unserer Zustimmung ohne Wiederkehr anbieten. Möge Maria, Unsere Liebe Frau vom Berge Karmel, unser Gebet heute Abend unterstützen, im Namen Jesu, des Christus, unseres Herrn und unseres Bruders.

Wir möchten deinen Namen reinwaschen, wenn er benutzt wird, um einen Akt der Barbarei zu rechtfertigen!

Wir möchten noch einmal betonen, dass du niemals Gewalt oder Rache legitimiert hast, dass du einen Gott der Liebe offenbart hast, bedingungslose Liebe, zu allen, zu jedem. Liebe, die bis zu diesem Extrem geführt wurde… sich fressen zu lassen! Damit die Menschheit, genährt von dieser Liebe, sie nach und nach in sich aufnimmt, bis sie eines Tages von innen heraus verändert wird.

„Ich will einen neuen Geist in euch geben und das steinerne Herz aus eurem Fleisch wegnehmen und euch ein fleischernes Herz geben“ – so lautet das Versprechen des Propheten Ezechiel (Ez 35,26).

Wenn die Kirche die Eucharistie macht, gibt es zu viele leere Plätze in unseren Feiern! Es gibt diejenigen, die nicht mehr zur Messe kommen, weil sie nichts davon verstehen. Und diejenigen, die sich dafür entscheiden, an Messen teilzunehmen, bei denen sie eben weder die Sprache noch das Ritual verstehen, weil sie glauben, auf diese Weise Transzendenz und Geheimnis bewahren zu können.
Herr, dieses Geheimnis ist in der Tat zu groß, zu unerschöpflich, es „versteht“ uns, es umhüllt uns zu sehr, bis in unsere Körper hinein, als dass wir jemals darauf verzichten sollten, zu versuchen, uns ihm zu nähern. Möge dein Heiliger Geist die theologische Arbeit neu beleben und vor allem, dass wir es verstehen, die liturgischen und kirchlichen Übersetzungen, die sich daraus ergeben, zu erneuern.

Heiliger Geist, du bist Heimsuchung auf unserem täglichen Boden, Keimung in der Tiefe,

Ruf zur Geburt, tanzende Freude,

Du Aufbruch des Lebens!

Komm, Heiliger Geist, besuche uns!

Du bist es, der unsere stillen Stunden webt und bis in die verborgenen Fasern unseres Wesens vordringt,

Du meißelst unseren Boden auf.

Du lässt unsere Ängste zerbrechen, du brichst die Dämme, die den großen Strom des Lebens in uns zurückhalten!

Komm Heiliger Geist, besuche uns!

Komm und lege in uns Fürsprache ein für die, die leiden,

für diejenigen, die verletzen und zerstören,

für diejenigen, deren Menschlichkeit in Gefahr ist.

Komm, Heiliger Geist, lass dein Pfingsten in unseren Herzen aufblühen.

und blase der Welt einen Wind des Friedens ein!

Du, der du alles neu machst, komm! Besuche uns!

Erhoben! Erhebt euch!

Jesus, junger Frühlingstod

in aller Eile, ungesehen, unbemerkt von uns,

der Sonne vorausgehend,

Du hast den Stein weggerollt, der das Leben gefangen hielt.

Wie eine Tür, die aus den Angeln befreit ist, schlägt sie in alle vier Winde!

Und wir, erstaunt vor Freude,

erschüttert, weil wir zu glauben wagten,

kommt uns der Gesang vor den Worten auf die Lippen:

Alleluia, Alleluia!

Lobe dich, Jesus, du erster Lebender!

Karfreitag

Ein neuer Tag bricht an, und du weißt nun, Herr Jesus, dass dein Schicksal besiegelt ist. Hinter dir liegt eine Nacht des Gebets und des Kampfes. Eine Nacht der Einsamkeit. Aber um das verschlossene Herz des Menschen zu brechen, bist du bereit, so weit zu gehen, dass du dein eigenes am Kreuz brichst.

In dir, Jesus, offenbart sich Gott als die Liebe, die nur Liebe ist. Und wenn die Liebe nicht auf Liebe trifft, wenn sie auf unsere Ablehnung stößt, bleibt sie machtlos. Sie kann nichts anderes mehr anbieten als ihre eigenen Verletzungen.

Du findest dich allein wieder, Jesus. Du siehst Judas in die Nacht hinausgehen und sagst zu deinen Freunden: „Wo ich hingehe, da könnt ihr nicht hingehen“. Du nimmst die ultimative Einsamkeit auf dich, der die Geprüften begegnen, wenn der Abgrund des Schmerzes zum Abgrund wird, an dem jeder Weg endet.

Du bist allein, Jesus, und damit schließt du dich all den Geschundenen an, die einsam sind wie du, der Menge der namenlosen Fremden, all denen, die am Rande der Verzweiflung ausharren, die eine Wange hinhalten und dann die andere.

Inmitten dieser aus den Fugen geratenen Welt, inmitten der unvorstellbaren Grausamkeiten, zu denen der Mensch fähig ist, inmitten der Dramen, die sich vor unseren Türen abspielen, und der Revolten, die manchmal in unseren eigenen Herzen wohnen, Jesus, Herr, gib uns, dass wir ganz nah bei dir sind, dass wir dort bleiben, wo du bis zum Ende geblieben bist: an diesem intimen Ort, wo Gott weiterhin schweigend wohnt, als erster von unserem Schmerz betroffen.

Möge niemand dem Schwindel der Nichtigkeit, der Nacht der Verzweiflung erliegen. Wir bitten dich darum, indem wir an diesem Tag den Atem der Stille über uns alle rufen, das Band der Liebe, das die Gemeinschaft zwischen dir und dem Vater besiegelt, selbst im Tod und bis ins Jenseits!

Ein neuer Tag bricht an, und du weißt nun, Herr Jesus, dass dein Schicksal besiegelt ist. Hinter dir liegt eine Nacht des Gebets und des Kampfes. Eine Nacht der Einsamkeit. Aber um das verschlossene Herz des Menschen zu brechen, bist du bereit, so weit zu gehen, dass du dein eigenes am Kreuz brichst.

In dir, Jesus, offenbart sich Gott als die Liebe, die nur Liebe ist. Und wenn die Liebe nicht auf Liebe trifft, wenn sie auf unsere Ablehnung stößt, bleibt sie machtlos. Sie kann nichts anderes mehr anbieten als ihre eigenen Verletzungen.

Du findest dich allein wieder, Jesus. Du siehst Judas in die Nacht hinausgehen und sagst zu deinen Freunden: „Wo ich hingehe, da könnt ihr nicht hingehen“. Du nimmst die ultimative Einsamkeit auf dich, der die Geprüften begegnen, wenn der Abgrund des Schmerzes zum Abgrund wird, an dem jeder Weg endet.

Du bist allein, Jesus, und damit schließt du dich all den Geschundenen an, die einsam sind wie du, der Menge der namenlosen Fremden, all denen, die am Rande der Verzweiflung ausharren, die eine Wange hinhalten und dann die andere.

Inmitten dieser aus den Fugen geratenen Welt, inmitten der unvorstellbaren Grausamkeiten, zu denen der Mensch fähig ist, inmitten der Dramen, die sich vor unseren Türen abspielen, und der Revolte, die manchmal in unserem eigenen Herzen wohnt, Jesus, Herr, gib uns, dass wir ganz nah bei dir sind, dass wir dort bleiben, wo du bis zum Ende geblieben bist: an diesem intimen Ort, wo Gott weiterhin schweigend wohnt, als erster von unseren Schmerzen betroffen.

Möge niemand dem Schwindel der Nichtigkeit, der Nacht der Verzweiflung erliegen. Wir bitten dich darum, indem wir an diesem Tag den Atem der Stille auf uns alle herabrufen, das Band der Liebe, das die Gemeinschaft zwischen dir und dem Vater besiegelt, selbst im Tod und bis ins Jenseits!

Karsamstag

Herr, Gott der Lebenden, dieser Karsamstag verwirrt uns. Hast du Golgatha verlassen, weil du machtlos bist? „Dieser Gott ist nichts wert, wenn er sein Kind nicht deklassiert“, wird uns entgegengeschleudert. Was sollen wir mit diesem Gefühl des Skandals und der Enttäuschung anfangen? Selbst Jesus, der gefoltert wurde und sich im Todeskampf befand, hat dir dieses letzte Unverständnis entgegengeschleudert, als alles zusammenbrach. In ihm finden unsere Fragen und unsere Empörung ein Echo. Wenn Jesus selbst diesen Schrei ausgestoßen hat, wagen wir es dann, ihn uns zu eigen zu machen und unser eigenes Gefühl der Ungerechtigkeit, vielleicht auch der Wut, den Weg zum Schrei finden zu lassen?

Es ist schwer, dir dort zu glauben, Herr: mitten im Herzen der Not, des Leidens und der Verzweiflung. Zu sehen, wie du dich den Menschen in all ihren Schreien anschließt, zerrissen, trauernd.

Geschunden, hilflos, untröstlich, wagst du es, dich verletzlich zu zeigen. Aber es ist so unaussprechlich, dass es dein Schweigen heute Abend ist, das mitten unter uns schreit. Und deine Abwesenheit gilt als Anwesenheit, hier und jetzt.

An der Schwelle des Sabbats, in der Stunde, in der man einen schwarzen Faden nicht mehr von einem weißen Faden unterscheiden kann, stehen sie immer noch da, die Frauen, außerhalb ihrer Häuser, außerhalb des Platzes, den die Traditionen ihnen zuweisen.

Heute Abend werden andere die Sabbatkerzen anzünden, andere werden das uralte Licht willkommen heißen, denn sie haben mit der Dunkelheit noch nicht abgeschlossen. Sie sind noch nicht fertig mit deinem geschundenen, atemlosen Körper, Jesus!

Jetzt geht es ihnen um die Gesten, die sie anwenden müssen, um den Tod zu umgeben, um das Leben bis zum Ende zu verwurzeln, in einer Achtung, deren Weg du ihnen selbst gezeigt hast.

Die Frauen wachen. Sie verstehen es, zwischen Tag und Nacht, Tod und Leben, Leiden und Linderung zu stehen, in einer Treue, von der sie nichts abbringen kann.

Mit ihnen sind wir hier, um gemeinsam in die Stille einzutreten, Wächter für die, die heute Abend weinen, für diejenigen, deren Wunden nach Heilung, Befreiung und Vergebung rufen.

Hier sind wir, Herr. Wir werden dich nicht allein lassen.

Ostern

Ihr, die ihr ihn gesehen und geglaubt habt, lauft,

rennt auf allen Straßen und Plätzen,

Enthüllt das große Geheimnis Gottes!

Geht und sagt, dass die Nacht vorbei ist,

dass alles einen Sinn hat,

dass das Weinen Tau ist,

dass jeder Tropfen ein Stern ist.

Gehen Sie und sagen Sie, dass die Wunden heilen,

geht und sagt, dass die Wüste blüht,

dass die Liebe nunmehr gesiegt hat,

dass die Freude kein Traum ist!

Gehen Sie und sagen Sie, dass die Freude ein Gesicht hat,

genau das, das vom Tod entstellt wurde,

genau das, das durch das Osterfest verklärt wurde.

Heute, genau jetzt, hier.

Sie versuchen, dich zu ergreifen. Sie öffnet ihre Hände, eine Geste der Sanftheit, die der Gewalt Einhalt gebietet. Eine Geste, die dem Verrat und dem Tod zuvorkommt und bereits ein Jenseits ankündigt.

Denn die Liebe resigniert nie, die Liebe sieht weiter.

Herr, gib uns die Fähigkeit, den Duft der Geste von Bethanien gegenüber denjenigen zu verlängern, die heute um uns herum unter Gewalt in ihrem Leben leiden. Lass sie deine Gegenwart als Balsam der Hoffnung und der Treue eines Gottes erfahren, der den leidendsten seiner Kinder nahe ist.

Herr, unruhig, unsicher und voller Fragen sind wir mit den Jüngern in dem Moment, in dem sich entscheidet, ob sie dir auf diesem schmerzhaften Weg, den du beschreitest, folgen können.

Möge unser Herz in dir die Gewissheit einer Treue finden, die nicht in erster Linie die unsere, sondern die deine ist.

Dein Friede stärke all jene, die auch heute noch durch ihre Passion gehen. Möge ihr Glaube nicht schwanken, möge der unsere sicherer sein…

Wir bitten dich, der du dich nicht schämst, uns deine Schwestern und Brüder zu nennen, Sohn des lebendigen Gottes!

Herr Jesus, du, der du sagtest, du hättest keinen Stein, auf dem du dein Haupt ruhen lassen könntest, du, der du seit Monaten nichts anderes kanntest als den Staub der Wege und die anstrengenden Tage, an denen du verlorene Scharen empfingst, jetzt bittest du deine Jünger, dir einen Ort zu bereiten, ein Obergemach, wo du Rast machen und das Passah unter Freunden teilen kannst. Du sehnst dich nach diesem letzten Moment, um noch einige wesentliche Worte zu sagen, Gesten zu bezeugen…

Und doch weißt du, was wir sind… Jünger, die noch so unreif sind, die noch so wenig bereit sind, dich zu hören, die von Widersprüchen und sogar von Uneinigkeit bewohnt sind.

Dieser Ort, dieser Moment, den wir dir anbieten, möge dein Geist uns geben, ihn zu empfangen. Möge er uns befrieden, möge er in uns beten und dieses Gebet all jenen öffnen, die du heute Abend dazu einladen möchtest, Jesus, der du deine Stunde kommen siehst.

In den Evangelien sind wir mit dir, Herr Jesus, unterwegs gewesen und nun sind wir bereit, dir unser Herz zu öffnen und dich sagen zu hören: Bei dir möchte ich das Osterfest feiern.

Gib uns die Gnade, dass wir dich jenseits unserer Ablehnung und Mittelmäßigkeit aufnehmen können und in dir, dem hilflosen Gott, dem zerbrechlichen Gott, das ewige Ja der Zärtlichkeit des Vaters erkennen, der nie aufhören wird, uns zu erwarten und auf uns zu hoffen, egal was wir tun, in der unendlichen Geduld des Geistes.

Niemand kann die Morgendämmerung erreichen, ohne den Weg durch die Nacht zu gehen.

Herr, Gott unserer Väter, während der gesamten Fastenzeit hast du unsere Herzen mit deinem Wort gepflügt.

An diesen Heiligen Tagen, an denen wir uns erneut dem Ostergeheimnis nähern, gib uns die Gnade, deinen Sohn begleiten zu können.

– Angesichts der Versuchungen in der Wüste benutzt Jesus nur eine einzige Waffe gegen den Widersacher: das Wort. Sei gesegnet, o unser Gott!
– Als Petrus, Jakobus und Johannes auf dem Tabor erfahren, dass ihrem Meister Exodus und Leiden drohen, sehen sie ihn in ein bereits österliches Licht getaucht – Trost und Ermutigung für ihren und unseren Glauben als Jünger: Sei gesegnet, o unser Gott!
– Am Brunnenrand, zusammen mit der Samariterin, hat Jesus uns in diese lange Arbeit des ausgetauschten Wortes eintreten lassen, eine Geburtsarbeit, die jeden und jede von uns auf den Weg zu unserem tiefsten Durst bringt, der von deinem eigenen Leben in uns geprägt ist: Sei gesegnet, o unser Gott!
– Wie der Blindgeborene wollen wir die Dunkelheit verlassen, die uns gefangen hält, und uns auf die Nachfolge dessen begeben, der unser Unglück bereits in seinen Sieg hineinzieht und ihm die Macht abspricht, uns zu schaden: Sei gepriesen, o unser Gott!
– Gemeinsam mit den Schwestern des Lazarus rufen wir die Macht des Wortes Jesu, das bis in den Tod reicht, auf unsere Welt herab. Es macht aus dem Toten Leben: Sei gepriesen, o unser Gott!

Herr Gott, Maria muss an diesem Vorabend gezittert haben, denn mehr als alle anderen spürte sie die Zerbrechlichkeit der Begeisterung, die die Menge mitriss. Wie jede Frau ahnte sie es.

Gib allen, die heute Angst haben, die um ihre Lieben trauern, die Möglichkeit, ihre Unterstützung als starke Frau zu erfahren.

Wir bitten dich darum im Namen Jesu, in der Treue seines Geistes, der in uns betet, wie er in Maria betete.

Gesegnet seist du, Jesus, sanftmütiger und demütiger Messias, dass du den Jubel dieser Menge kleiner Leute empfängst.
Gewiss, sie kennen das Gesetz nicht, sie sind nicht diejenigen, die dir vorwerfen, den Sabbat zu brechen, sie stellen nicht jedem deiner Worte eine Falle, aber sie haben deine Gesten gesehen, sie haben deine Worte getrunken, sie haben deinen Mantel berührt, ihr Herz ist angesichts der Heilungen geschmolzen…

Dann bist du glücklich, für einen Moment in ihrem Jubel zu baden, ihre spontane Ovation zu empfangen: Hosanna, Sohn Davids, unser König!

Möge dies ein Vorbote dessen sein, worauf alle Zeitalter, alle Länder seit jeher warten, wenn alle gemeinsam vor dir stehen und erkennen: Ja, Jesus, du bist der, der ist, der war und der kommt, der Friedefürst in Ewigkeit.

Auf unserer Reise durch die Wüste sind wir an einem Rastplatz angekommen. Herr Jesus Christus, wir brauchen dich, um uns auszuruhen und unseren Durst zu stillen.

Denn überall um uns herum und noch weiter weg ist die Erde ausgetrocknet, weil es nicht genug regnet, die Erde wird von riesigen Bränden verbrannt, von Bomben oder Erdbeben verwüstet – und wie viele Herzen auf der ganzen Welt sind ausgetrocknet von der Trostlosigkeit des Alltags oder der Angst vor morgen?

In dir erkennen wir denjenigen, der in uns selbst die ausgetrockneten Ecken beleuchtet, damit wir sie bearbeiten, und der uns durch seine eigene Reise und die Hingabe seines Lebens ein lebendiges, reinigendes und durststillendes Wasser anbietet, das auch bereit ist, über das trockene Land zu strömen, um die Zukunft zu bewässern.

Für diese Oase der Hoffnung am Rande deines Brunnens, Herr Jesus, segnen wir dich.

Herr, lehre uns, uns die ganzheitliche Ökologie zu eigen zu machen.

Erlöse uns aus der Trägheit einer leichtfertigen und schleichenden Verantwortungslosigkeit gegenüber dem Zustand der Welt.

Möge diese Klarheit uns nicht dazu bringen, die Arme aufzugeben, sondern uns den nötigen Schwung verleihen, um die Welt mit deiner Hilfe Schritt für Schritt zu verändern.

Der Wind weht stark.

Der Sturm erfrischt uns und macht uns auch ein wenig Angst.

Herr, was ist, wenn es unsere Schwester und Mutter Erde ist, die ihren Aufstand schreit?
So viele Plünderungen, Verschmutzungen und Missbräuche, die gegen sie begangen werden!

Und, warum nicht, wenn es dein Zorn wäre, Guter Gott, der nicht mehr weiß, wie du es anstellen sollst, damit wir deinen Zwischenruf, deine Warnung hören:

„Meine geliebten Kinder, ihr seid auf falschen Wegen.
Ändert eure Art zu produzieren und zu konsumieren, zu wohnen und euch zu ernähren, zu arbeiten und zu reisen!“

Dennoch, Herr, höre nicht auf, zu uns zu sprechen, uns zu rufen und noch auf uns zu hoffen.

Oration in der Fastenzeit

Gott, dein Gebot der Liebe ist nicht neu, aber wir wollen es mit einem erneuerten Herzen annehmen, damit es unserem Leben Schwung verleiht. Möge unsere Umsetzung des Evangeliums in dieser Fastenzeit mehr sein als Opfer und Fasten – die uns helfen, uns von uns selbst zu lösen und zum Wesentlichen zurückzukehren -, sondern möge uns die Begeisterung des Glaubens geschenkt werden, der sich immer wieder neu in Bewegung setzt. Wir bitten dich durch Christus Jesus, unseren Bruder und Herrn.

Der einzige Hinweis darauf, dass wir uns wirklich als Sünder erkennen, ist, dass wir aufstehen, wie Levi, der sein Büro als Zöllner verlässt, um der Einladung zum Festmahl zu folgen! (Lukas 5,27-32)

Sei mir gnädig, mein Gott, ich bin ein reicher Mann, der seine Stimme und seinen Besitz liebt, aber ich habe Wind von dir bekommen und bin nicht vor deinem Atem geflohen. Löse mich von meinem Besitz, binde meine Stimme an deinen Dienst, und lass sie Wind aus armen Ländern wehen.

Sei mir gnädig, mein Gott, denn ich bin von niedrigem Wasser, das deine Rede trübt. Das Land, aus dem du mich gemacht hast, verbirgt dunklen Handel, der deinen Widerschein verdirbt. Überlasse mich nicht ihren Kräften und bewahre mich davor, sie zu lieben.

Sei mir gnädig, mein Gott, ich bin nur ein Sünder. Ich komme, um aus der Quelle im Herzen Christi zu trinken, ohne meine Sünde zu kennen: Die Freude, eingeladen zu sein, trägt mich. Aber welches andere Zeugnis soll ich meinem Erlöser geben? Wenn er mir nicht alles vergeben hätte, von welchem Ort würde ich dann sprechen?

An manchen Tagen scheinen die Grundfesten der Erde erschüttert zu sein und wir erfahren die Grenzen unserer Allmacht.

Hilf jedem, zu erkennen, was sie noch trägt.

An manchen Tagen scheinst du im Boot der Menschheit zu schlafen und die Fluten wollen alles überschwemmen.

Hilf uns dennoch, an deine Gegenwart an unserer Seite zu glauben.

An manchen Tagen scheinen die Worte Brüderlichkeit und Solidarität hohl zu klingen.

Richte unseren Blick dennoch auf so viele bescheidene Aktionen, die im Verborgenen und unentgeltlich gelebt werden.

An manchen Tagen scheinen sich die Unterschiede in unseren Lebensbedingungen zwischen Ländern, Mitbürgern und Generationen unaufhaltsam zu vergrößern.

Hilf uns, die Menschen, die du uns anvertraut hast, nicht zu verlieren.

An manchen Tagen scheint unsere Fähigkeit, uns zu engagieren, angesichts des Ausmaßes der Probleme, mit denen sich unsere Zeit konfrontiert sieht, nur schwer aufrechtzuerhalten zu sein.

Hilf uns, nicht dem Verschleiß oder dem Fatalismus nachzugeben, gib uns die Energie derer, die wirklich lieben.

Oration

Ja, du bist der Gott, der die Wasser des Meeres und des Todes überqueren lässt. Halte das Werk deiner Hände nicht auf, erneuere, was unsere Väter uns erzählt haben, verlasse unsere Menschheit nicht im Kampf mit der Unermesslichkeit der Elemente, die sie vielleicht selbst entfesselt hat! Komm, rette uns, wenn wir zugrunde gehen! Unser Gebet beruft sich auf den Namen Jesu selbst, in dem du uns rettest, heute wie gestern und bis ans Ende der Zeit.

Herr, wenn wir unsere Welt und den Alltag unseres Lebens betrachten, scheint oft das Unglück die Menschheit zu bewohnen, und die Verzweiflung lauert in unseren Gedanken. Und doch, inmitten all dessen, was unser Leben destabilisiert, kommst du, um uns zu erreichen. Wo es nur Schwäche und Armut gibt, kommst du, um zu wohnen und baust Brücken über die Mauern unserer Sackgassen.
Gelobt seist du, dass du der Herr des Lebens der Welt bist, dass du dieser Freund der Menschheit bist, der das Dasein verwandeln und erneuern will, damit aus der Tiefe des Unglücks die Hoffnung auf das, was glücklich macht, hervorgehen kann!
Gelobt seist du!

Herr!
du bist der Lebendige. Du lebst mit uns. Du lebst in uns.
Wir sind in dieser Stunde die Stimme derer, denen das Leben schwerfällt, derer, die vor dem Nichts stehen und auf nichts mehr hoffen, derer, die in diese Welt hineingeboren werden und derer, die sterben, derer, die darum kämpfen, dass das Leben ist, unermessliches Gebet, Herr.
Alles kann in dieser vergänglichen Welt zerstört werden, doch du machst sie zum Ort deines kommenden Reiches.
Gelobt seist du!

Das Wort Gottes inspiriert uns zu den Worten des Gebets. Werden wir es wagen zu sagen, dass unsere Worte im Gegenzug Gott in seinem Handeln „inspirieren“? Vielleicht … wenn wir uns darauf einigen, dass die Liebe alles andere als unempfindlich sein kann! Dass sie sich erreichen und bewegen lässt, dass sie dazu gebracht werden kann, etwas zu erfinden, neu zu erschaffen, Durchgänge in unseren ausweglosen Situationen zu öffnen? „Die Liebe will Werke!“, wiederholt Teresa von Avila. Würde Gott sich damit begnügen, „mit Worten und Zunge“ zu lieben, und würde er nicht unaufhörlich seine Liebe in die Wahrheit der Taten übersetzen? Das Erste tut er, und zwar ewig! Gott verkörpert sein Wort und kann uns in diesem unaufhörlichen AKT nicht fremdgehen lassen! Kontinuierliche Schöpfung, die sich durch uns nach der unendlichen Sehnsucht der Liebe nach ihrer Erfüllung sehnt …